4. Syair Ali
Ali suka membaca syair dan memiliki pandangan positif tentang syair. Bahkan ada kumpulan syair yang dianggap sebagai karya Ali sehingga dinamakan Diwan Ali bin Abi Thalib. Diwan ini meliputi cukup banyak kasidah, namun hanya sedikit yang benar-benar merupakan karya Ali. Sedangkan mayoritas isinya merupakan sisipan.
C. AKHLAK, SIFAT, ILMU, DAN KEDUDUKAN ALI
1. Akhlak Ali bin Abi Thalib
Akhlak Ali Radiyallahu ‘Anhu merupakan pantulan dari cahaya akhlak Nabi Shallallahu Alahi wa Sallam, karena Ali tumbuh besar di rumah Nabi, hidup di taman akhlak yang mulia, ditambah lagi dia pun menjadi menantu Rasulullah, di mana Rasulullah senantiasa membimbingnya dan Fathimah dengan berbagai nasihat yang luhur dan adab yang mulia.
B. KEDEKATAN ALI DENGAN NABI, HIJRAH, DAN KEIKUTSERTAAN DALAM BERBAGAI PERISTIWA
1. Hijrahnya Ali
Ali bin Abi Thalib Radiyallahu ‘Anhu senantiasa menyertai Rasulullah Shallallahu Alahi wa Sallam, belajar Al-Qur’an pada beliau dengan jiwa dan hati yang penuh perhatian, kecerdasan yang menyala-nyala, dan keinginan yang kuat. Sempurnalah pembentukan kepribadiannya di rumah kenabian, sehingga di kemudian hari dia pun menorehkan di lembaran sejarah berbagai sikap mental yang luar biasa dan kepahlawanan yang tidak ada tandingannya.
A. ASAL-USUL Ali , GAMBARAN FISIK, PERTUMBUHAN, DAN KEISLAMANNYA
1. Keluarga tempat dia tumbuh
Abdul Muththalib bin Hasyim merupakan pembesar Quraisy dan tokoh yang disegani dan ditaati oleh kaumnya. Kisah tentang dirinya memenuhi padang pasir Arab, dari utara sampai selatan, menebar wangi semerbak. Dialah yang melakukan penggalian sumur Zamzam. Ketika Abrahah dan pasukannya datang untuk merubuhkan Ka’bah, Abdul Muththalib berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala agar melindungi Baitullah.
F. SYAHIDNYA UTSMAN, UCAPAN DUKA, DAN KELUARGANYA
1. Apa yang dilakukan Utsman sampai dia dibunuh?
Utsman Radiyallahu ‘Anhu terbunuh dan menghadap Tuhannya sebagai syahid dengan tubuh berlumuran darah.
3. Hasutan atas Utsman, peran Ibnu Saba’ dalam komplotan, dan syahidnya khalifah
Gerakan pembrontakan dan pemurtadan bangkit di beberapa penjuru negara Islam. Mereka pun melanggar perjanjian dan kesepakatan yang ada. Bertindak sebagai pemimpin gerakan tersebut orang yang melarikan diri dan bersembunyi karena Islam telah menghilangkan kekuasaan zhalim mereka dan meruntuhkan kedudukan mereka yang terhormat. Diikuti oleh gerakan dari dalam, disulut oleh seorang Yahudi jahat dari Yaman yang mengaku bernama Abdullah bi Saba’ yang sengaja datang ke Madinah pada masa kekhalifahan Utsman dan menampakkan keislaman seraya mengaku mencintai agama ini.
A. BERAWAL DARI KEBOHONGAN DAN RENCANA JAHAT HINGGA PENGEPUNGAN DAN MATI SYAHID
1. Tuduhan terhadap Utsman
Mari kita cermati beberapa situasi yang terjadi pada masa kekhalifahan Utsman dan membeberkan beberapa hal yang dituduhkan terhadap Utsman, untuk mngetahui yang sebenarnya terjadi. Di sini kita tidak dalam posisi menyingkirkan berbagai tuduhan tersebut dari Amirul mukminin, karena dia lebih tinggi dan lebih mulia di sisi tuhannya, lebih terhormat dan lebih bersih menurut pandangan para shahabatnya, dan lebih terhormat dalam jiwa kita daripada memposisikannya sebagai seorang tertuduh. Dalam hal ini kita justru ingin mendebat para pendusta dalam persoalan ini dan membersihkan biografinya yang cemerlang dari berbagai kotoran sejarah dan periwayatan sejarah yang lemah.
5. Para gubernur dan panglima
Dalam mengangkat gubernur wilayah, Utsman memilih dengan selektif. Dia hanya mengangkat orang-orang yang beriman, jujur, memiliki reputasi yang baik, komitmen pada syariat, taat pada khalifah, peduli pada rakyat, gemar menyiarkan risalah keagamaan, bijaksana, dan terlatih dalam berperang.
D. KEKHALIFAHAN UTSMAN, KEBIJAKAN DAN PERAN-PERAN PENTING YANG DILAKUKANNYA
1. Isyarat Nabi tentang kekhalifahannya
Ada beberapa petunjuk Nabi dan hadits shahi yang mengisyaratkan pada kekhalifahan Utsman Radiyallahu ‘Anhu.
A. AKHLAK, SIFAT, ILMU, DAN KEDUDUKAN UTSMAN
1. Kemuliaan akhlak Utsman
Sifat yang paling menonjol pada diri Utsman adalah sifat malu. Sifat ini sangat mengakar pada kepribadiannya sehingga Rasulullah Shallallahu Alahi wa Sallam pernah menyatakan, “Umatku yang paling penyayang pada sesamanya adalah Abu Bakar, yang paling keras dalam persoalan agama Allah adalah Umar, dan yang paling pemalu adalah Utsman.”